segunda-feira, 13 de dezembro de 2021

Bico calado

  • «O diretor da PJ deu uma conferência de imprensa de manhã. Depois esteve na RTP às 13h, na CMTV às 17h, na CNN às 19h e, exibindo o seu dom da ubiquidade, conseguiu estar às 20h, ao mesmo tempo, na SIC e na TVI. Pelos vistos, o azar de João Rendeiro foi haver eleições em janeiro.» Rui Rio. «Só faltou mesmo a Rui Rio lamentar a detenção de Rendeiro por dar jeito ao Governo. Se o ridículo fosse crime, a PJ ia ter ainda mais serviço.» José Gusmão.
  • A tecnologia do código QR foi inventada em 1994 pelo engenheiro japonês Masahiro Hara, da Denso Wave, uma subsidiária da Toyota que fabricava peças para automóveis. Os engenheiros queriam seguir melhor o percurso das peças sobressalentes dentro das fábricas. O código QR é uma espécie de super código de barras. O seu nome significa "código de resposta rápida". Pode ser lido dez vezes mais depressa do que um código de barras. Graças às suas duas dimensões, pode ser lido a partir de qualquer ângulo. Também contém 200 vezes mais dados do que um código de barras convencional. A sua utilização permitiu à Toyota implementar a sua estratégia na viragem do século. A multinacional estava à procura de um meio de identificação automática para acelerar a produção. A ideia era produzir em cima da hora, com coordenação constante entre o chefe da empresa e todos os subcontratantes, desde fornecedores a revendedores. Este desenvolvimento também servia um propósito político. "O principal objetivo dos projetos de automatização da produção foi reforçar o controlo de gestão sobre a força de trabalho muito mais do que aumentar os lucros", admite o Grupo Marcuse no livro La liberté dans le comaOs autores acreditam que dispositivos como o código QR, o chip RFID ou a biometria participaram numa vasta "contra-insurgência". A informatização da organização industrial despojaria a classe trabalhadora do seu know-how, destruiria a solidariedade nas fábricas e aumentaria a vigilância a favor de um projeto cibernético em que as máquinas comunicariam entre si e as pessoas se tornariam uma quantidade insignificante. Este modelo distópico triunfa agora nos armazéns da Amazon, onde tudo é digitalizado e identificado. Mesmo os 'scanners' manuais equipados para ler códigos de barras têm um código de barras. Os trabalhadores são transformados em autómatos, os seus movimentos não são deixados ao acaso. São otimizados para a produtividade. Como argumenta o escritor Jasper Bernes, "a revolução logística não é mais do que a guerra continuada por outros meios, pelos meios do comércio". Estas lógicas, que tiveram origem no mundo empresarial, estendem-se agora à vida quotidiana, entrando na esfera íntima e privada. "Estas tecnologias não são neutras. Eles estruturam formas de poder", diz o jornalista Olivier Tesquet. Trazem dentro de si o sonho industrial da identificação e do rastreio total. Esta tecnologia torna possível confiar a dezenas de milhares de pessoas sem formação que não são pagas pelo Estado (mas equipadas com um simples telemóvel) a missão de controlar a entrada de pessoas em inúmeros locais públicos. E isto a um custo extremamente baixo para o Estado, uma vez que a maior parte das infra-estruturas (os telefones) já foi financiada privadamente. De repente, o Estado tem os meios materiais para regular o espaço público a proporções quase totais e impor um controlo permanente dos organismos. Antes mesmo antes da Covid-19, certos regimes autoritários como a China não hesitaram em fazer um uso maciço do código QR. Em 2017, a ONG Human Rights Watch denunciou a sua utilização para reprimir a minoria muçulmana Uyghur. Em Xinjiang, as autoridades e a polícia impõem a sua instalação nas portas das casas para controlar o movimento dos seus habitantes e a passagem dos seus convidados. Têm também códigos QR gravados na lâmina de cada faca comprada nas lojas de ferragens. Estes dispositivos formam uma enorme teia digital. "Os códigos QR são um dos elementos do repertório de ferramentas de vigilância digital para o qual a China se tornou um laboratório", explica François Jarrige. O movimento acelerou com a pandemia. Na China, o código QR é agora exigido à entrada dos edifícios, mesmo antes de entrar na casa ou no local de trabalho. Um código de cores mostra se a pessoa está saudável ou doente. Em França, o grande projecto de identidade digital também já começou. O novo cartão de identidade nacional electrónico , emitido em todo o país desde 2 de agosto, inclui dados biométricos integrados num chip e uma assinatura eletrónica num código QR. As autoridades sonham com uma "identidade totalmente digital" apoiada por um "Estado de plataforma". Num relatório publicado em junho passado, os senadores consideraram que este era um instrumento essencial para lidar com futuras crises. "Em vez de detetar uma pequena fração de infrações mas puni-las muito severamente, seria teoricamente possível alcançar uma taxa de controlo de 100%", dizem eles. Com os códigos QR, está em curso a digitalização completa da sociedade. As consequências são múltiplas e profundas, mas raramente estudadas. Para o editor Matthieu Amiech, "esta situação reforça a identificação dos indivíduos com a megamáquina e a evidência do digital como uma necessidade para a existência. O nosso ecrã torna-se um instrumento de mediação para nos relacionarmos com o mundo e entrarmos em contacto com a realidade. "O mundo está gradualmente a ser-nos tirado", continua ele. Segundo este investigador, estamos a viver uma nova etapa do capitalismo. Depois de privar as pessoas da sua terra e dos seus meios de subsistência autónomos no século XIX, o capitalismo procura agora aumentar o seu domínio político e económico "tornando as pessoas dependentes de um aparelho sobre o qual não têm qualquer controlo", diz. "Estamos sujeitos a clausuras existenciais. Para termos acesso ao mundo e participarmos na vida social, temos agora de passar por estas ferramentas. Estamos completamente presos por elas.” Gaspard d’Allens, Reporterre.

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