«O ambientalismo, tal como o vemos nos EUA, começou no século XIX, quando os amantes da natureza começaram a chamar a atenção para a perda de terras selvagens e a clamar pela conservação. Mais tarde, as vozes seculares, cientificamente fundamentadas, desde Rachel Carson a Bill McKibben, procuraram reverter os resultados destrutivos da moderna tecnologia exuberantemente implantada. Mas, como escreve o sociólogo ambiental Md Saidul Islam, essa é apenas uma trilha histórica que os impulsos ambientais percorreram. Ele argumenta que também há um tipo diferente de “velho” ambientalismo que antecede a industrialização – o Paradigma Ecológico Islâmico. Esta visão está enraizada nas palavras do Alcorão, que garante direitos iguais às criaturas não humanas e faz da bondade para com os animais um “artigo de fé” para os muçulmanos.
No século 20, o clérigo Mufty Imam Tajuddin H. Alhilaly, nascido em Marrocos, aplicou as palavras do Alcorão para argumentar contra a poluição industrial dos oceanos e do ar, que invadem a natureza e prejudicam os seres vivos. “A Terra é a nossa primeira mãe”, escreveu Alhilaly. “Portanto, tem certos direitos sobre nós.”
Ao longo dos séculos, estudiosos muçulmanos consagraram o conceito de hima - uma zona protegida. A lei islâmica contempla o uso de recursos hídricos e o uso da Terra. Também proíbe o corte de árvores úteis. “Muitos países muçulmanos agora reservam certas áreas selvagens que não podem ser desenvolvidas ou cultivadas”, escreve Islam. “Tornaram-se reservas de vida selvagem modernas.”
Claro que nem todos os muçulmanos ou países de maioria
muçulmana priorizam objetivos ecológicos, mas o Islão aponta para um movimento
crescente que eleva essas preocupações. Um líder intelectual nessa área é o
filósofo islâmico Seyyed Hossein Nasr, que defende que o Iluminismo europeu
substituiu uma cosmologia anterior de equilíbrio natural por uma visão de mundo
centrada no homem.
“Nasr vê a crise ambiental como uma crise espiritual”, escreve Islam. “Ele não quer ver o Islão esgotando-se na observância de ritos e rituais, mas, em vez disso, assumir uma responsabilidade pessoal pelo mundo”.»
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