O IMPERIALISMO É A LÓGICA DO PEDÓFILO
BettBeat Media, Substack. Trad. O’Lima.
Contamos a nós mesmos mentiras reconfortantes sobre o poder. Imaginamos que aqueles que ascendem ao comando de impérios, nações e vastas fortunas o fazem por mérito, por visão, por alguma aptidão darwiniana que o resto de nós não possui. Dizemos a nós mesmos que os sistemas que governam as nossas vidas — capitalismo, monarquia, colonialismo, igreja — são imperfeitos, mas melhoráveis, falhos, mas não podres na raiz.
Estamos errados. O nosso mundo é governado por uma cabala de pedófilos.
Isto não é hipérbole. Não se trata da teoria da conspiração Pizzagate ou QAnon. É a conclusão óbvia de décadas de escândalos expostos, redes expostas, encobrimentos expostos — expostos e depois ignorados, expostos e depois enterrados, expostos e depois esquecidos, enquanto os predadores permanecem no poder. A Igreja Católica. Os internatos britânicos. A ilha de Epstein. As plantações coloniais. Sempre o mesmo padrão: acesso a crianças, imunidade às consequências e um sistema que fecha fileiras. O sistema não falha na filtragem dos pedófilos. Seleciona-os. Foi sempre assim.
O modelo exposto
Consideremos o culto. Cada geração produz cultos, e cada geração expressa choque quando as revelações inevitáveis emergem. Rajneesh. NXIVM. Os Filhos de Deus. Jim Jones. O padrão nunca varia: autoridade carismática, totalitarismo ideológico, exploração sexual sistemática dos seguidores — particularmente menores de idade. Chamamos aberrações a isso. Dizemos a nós mesmos que as instituições tradicionais são diferentes. Elas não são diferentes. São simplesmente maiores.
A Igreja Católica pagou milhares de milhões em acordos a sobreviventes de abuso em todo o mundo. A escala desafia a compreensão: milhares de padres, dezenas (senão centenas) de milhares de vítimas, um aparato burocrático dedicado não à justiça, mas ao encobrimento. Só o relatório do grande júri da Pensilvânia documentou mais de 300 padres predadores e mais de 1000 crianças vítimas num único estado americano. Isto não foi uma aberração. Foi uma política — a sobrevivência institucional colocada acima dos corpos das crianças.
O Império Britânico administrava internatos destinados a «civilizar» crianças indígenas no Canadá, na Austrália e em outros lugares. Sepulturas sem identificação pontilham agora os terrenos dessas instituições. Os sobreviventes descrevem abusos físicos e sexuais sistemáticos. A Comissão Canadiana da Verdade e Reconciliação chamou isso de genocídio cultural. Mas era também outra coisa: uma vasta máquina que dava aos predadores acesso ilimitado a crianças privadas de família, comunidade e proteção.
O colonialismo em si era uma carta branca para pedófilos. A escravidão significava posse de corpos — todos os corpos, incluindo os das crianças. A servidão doméstica colocava menores em lares onde não tinham recursos. As «mulheres de conforto» do imperialismo japonês. As noivas infantis de todos os exércitos conquistadores. Discutimos esses horrores na linguagem higienizada da injustiça histórica, mas a verdade é visceral e específica: homens poderosos violando crianças porque podiam. E isso continua ininterruptamente até hoje.
A realeza, a elite, os intocáveis
A Casa de Windsor chegou a um acordo extrajudicial com Virginia Giuffre, uma sobrevivente que alegou ter sido traficada para o príncipe Andrew quando era adolescente. O valor do acordo terá sido de doze milhões de libras. Sem admissão de culpa. Sem processo criminal. Para o palácio, o assunto está encerrado.
Mas é claro que Andrew não é um caso único. As monarquias funcionaram sempre assim. O «direito do senhor» pode ser um mito histórico, mas a realidade a que se referia não era: aqueles com poder absoluto serviram-se sempre dos corpos dos seus súbditos. As amantes reais das cortes europeias eram frequentemente pré-adolescentes. As crianças escravizadas nas casas aristocráticas não tinham qualquer personalidade jurídica.
Imaginamos que isto é história. Imaginamos que a modernidade reformou estas estruturas. Imaginamos mal.
Jeffrey Epstein e a máquina da impunidade
Jeffrey Epstein não agia sozinho. Ele geria uma rede — uma operação de aquisição e chantagem que servia os poderosos. A sua lista de clientes incluía financeiros, políticos, académicos e membros da realeza. A sua primeira prisão, na Flórida, resultou num acordo judicial tão brando que o promotor que o negociou acabou por integrar o Gabinete dos Estados Unidos. Epstein morreu sob custódia federal em circunstâncias que desafiam a credibilidade. As câmaras não funcionaram. Os guardas dormiam. O réu mais famoso da América, de alguma forma, enforcou-se sem ser observado.
Os arquivos divulgados nos últimos anos contêm declarações juramentadas que deveriam ter destruído carreiras políticas. Numa dessas declarações, uma testemunha usando o pseudónimo «Tiffany Doe» testemunhou sob pena de perjúrio que testemunhou pessoalmente o abuso de menores nas mãos de Epstein e Donald Trump durante o seu emprego de 1990 a 2000 — imagine a quantidade de horrores que aconteceram apenas nesses dez anos. Ela descreveu uma queixosa — uma criança — a ser ameaçada por Trump, que lhe disse que ela «desapareceria como a menina de 12 anos» se alguma vez falasse. Ela descreveu ameaças contra a sua própria vida por ter decidido falar.
Alto. Uma declaração juramentada. Sob pena de perjúrio. Descrevendo o homem que se tornaria presidente dos EUA a ameaçar uma criança de morte.
O processo foi retirado. A queixosa alegou receios pela sua segurança. Não houve julgamento. Os media seguiram em frente.
Imagine ter doze anos. Uma criança que brinca nos parques. Agora imagine um homem poderoso — um homem cujo rosto está em toda parte, cujo nome adorna edifícios — dizendo que poderia mandar matar a sua família. Imagine a impotência. Imagine carregar isso durante décadas enquanto o mundo faz desse homem o seu líder. Isto não é teoria da conspiração. É um testemunho sob juramento que os nossos sistemas decidiram não levar adiante.
Os arquivos mais recentes de Epstein revelam uma depravação que até mesmo os filmes de terror de Hollywood evitam. Rituais de sacrifício infantil. Abortos forçados. O consumo de carne humana de vítimas assassinadas. Donald Trump teria penetrado os órgãos genitais de crianças de doze anos para testar como eram «apertados», enquanto amigos bilionários riam ao fundo. A conspiração de pedófilos poderosos quase leva alguém a tornar-se religioso — parece que estamos a enfrentar a batalha milenar profetizada entre o bem e o mal. Entre nós e uma horda demoníaca disfarçada de «mundo livre». O maior truque que o diabo já fez foi convencer o mundo de que ele não existia.
Os Países Baixos e todos os outros lugares
Cada nação tem a sua versão. Nos Países Baixos, Joris Demmink, um ex-alto funcionário do Ministério da Justiça, enfrentou anos de acusações relacionadas com abuso sexual infantil. Apresentaram-se testemunhas. As investigações fracassaram. Os processos judiciais fracassaram. O primeiro-ministro defendeu-o publicamente. O caso, oficialmente, está encerrado.
Demmink não é um caso único nos Países Baixos. Ele é o exemplo local dos Países Baixos de um fenómeno global: o predador intocável protegido pelos próprios sistemas destinados a fazer justiça.
A Bélgica teve o caso Dutroux, que expôs redes que chegavam à polícia e ao governo. A Grã-Bretanha teve Jimmy Savile, que abusou de quase mil crianças durante décadas enquanto a BBC fazia vista grossa — ah, e surpresa, surpresa, a rainha Elizabeth gostava muito dele. Portugal teve a Casa Pia. Os padrões repetem-se infinitamente.
Alguns de vocês devem lembrar-se da modelo infantil Gabriela Rico Jiménez gritando que tinha testemunhado elites «a comer seres humanos». Em 2009, a jovem modelo de Chihuahua participou numa festa de alto nível em Monterrey — supostamente ligada à agência Elite Model. Não era uma festa qualquer; dizia-se que nela estavam presentes empresários poderosos, políticos e figuras do crime organizado.
O que ela viu lá destruiu-a. Jiménez foi encontrada fora de um hotel em estado de histeria, gritando sobre canibalismo e citando nomes de pessoas poderosas. Ela foi rapidamente levada pelas autoridades. O seu caso continua sem solução. Continua desaparecida — silenciada ou destruída pelo que testemunhou.
As alegações sobre elites canibais que violavam crianças podem ter parecido loucura na época. Mas, na era pós-Epstein, muitos de nós percebemos que a descartámos com demasiada facilidade.
A lógica exposta
Recentemente, alguém resumiu isso de forma simples: “O imperialismo é a lógica do pedófilo”. A afirmação é chocante. E é para ser assim. Somos treinados para discutir o imperialismo em grandes abstrações — geopolítica, economia, ascensão e queda de civilizações. Mas, se retirarmos a linguagem académica, o que resta é isto: o imperialismo é o projeto de tirar o que se quer daqueles que não podem impedir. É a lógica da predação, em grande escala. E a predação definitiva — a expressão final do poder absoluto sobre a impotência absoluta — é a violação de uma criança.
Na verdade, o imperialismo — despojado da sua grandeza histórica — é simplesmente a fome pelo poder de violar crianças com impunidade.
Isto não é uma metáfora. É um mecanismo. O poder centralizado e sem prestação de contas atrai aqueles que desejam explorar sem consequências. Ele eleva-os porque as características que permitem a exploração — crueldade, manipulação, ausência de empatia — são precisamente as características que facilitam a ascensão em hierarquias construídas sobre a dominação. Mais uma vez, o sistema não apenas falha em filtrar os predadores, ele seleciona-os.
O pedófilo busca acesso e impunidade. O império, a igreja e o capital fornecem ambos. O proprietário da plantação tinha acesso a crianças escravizadas e total impunidade. O padre tinha acesso a meninos do coro e à proteção do Vaticano. O bilionário tem ilhas particulares, jatos particulares e promotores que retornam as suas chamadas.
Por que nada muda
Uma verdade amarga circula entre aqueles que estudam esses padrões: no capitalismo, os capitalistas não são punidos. O sistema não se reformará porque está a funcionar como foi concebido. Ele concentra o poder. Ele isola esse poder da responsabilidade. Ele proporciona aos que estão no topo o que sempre buscaram: a liberdade de tomar o que querem.
Epstein não é uma aberração. Ele é um vislumbre por trás da cortina — um momento raro em que a maquinaria se tornou brevemente visível antes de a cortina fechar. A sua morte garantiu que a cortina permanecesse fechada.
Os arquivos serão divulgados, analisados, discutidos. Artigos de opinião serão escritos. E nada acontecerá aos homens poderosos cujos nomes aparecem nesses arquivos. Nada acontece.
O que seria necessário para mudar isso?
Para acabar com isso, seria necessário desmantelar as próprias estruturas que permitem que isso aconteça. Não uma reforma. Não comissões de supervisão. Não forças-tarefa. Desmantelamento.
Seria necessário acabar com a concentração de riqueza que coloca os indivíduos fora do alcance da lei. Seria necessário destruir as instituições que priorizam a sua própria sobrevivência em detrimento das crianças. Seria necessário um mundo em que ninguém — nem presidente, nem príncipe, nem papa — fosse intocável.
Seria necessário pararmos de contar mentiras reconfortantes a nós mesmos.
A questão é se temos estômago para essa verdade. Se conseguimos olhar para os impérios que herdámos, os sistemas em que participamos, os líderes que elegemos, e vê-los como realmente são: estruturas construídas por predadores, para predadores, mantidas pela nossa recusa coletiva em ver.
As crianças que foram ameaçadas, violadas e silenciadas não podiam recusar-se a ver. Elas viveram isso. Muitas ainda vivem. O mínimo que lhes devemos é a coragem de denunciar o que aconteceu. E o que continua a acontecer.
O imperialismo não é uma grande estratégia. Não é o destino da civilização. É a lógica de um pedófilo, vestida com bandeiras.
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